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2024届浙江省9+1高中联盟高三上学期期中联考语文试题(优选0篇)

专题范文 时间:2024-11-15 19:01:18 WORD下载 PDF下载 投诉 投稿

2024年浙江省9+1高中联盟的考试科目包括语文、数学、英语、物理、化学、生物、政治、历史等。以下是小编为大家收集的关于浙江9+1高中联盟2023-2024学年高三上学期期中考语文试题及答案的相关内容,供大家参考!

浙江省9+1高中联盟2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题

命题:舟山中学 余晓娜 审题:义乌中学 蔡小惠 衢州二中 段旭冉

考生须知:

1.本卷满分150分,考试时间150分钟;

2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息;

3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效,考试结束后,只需上交答题卷;

4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1-5题。

暑期档《长安三万里》热映,不仅展现了唐朝诗人李白、高适和杜甫的风采,还精心描画出唐代街巷坊肆的日常景象。时光荏苒,长安已是“西安”,城市布局与唐代相比有了很多变化。近代以降,这座城市的唐风并不浓郁,直至2010年大明宫国家遗址公园建成,西安因地制宜,走出一条复现古都风貌的独特路径:长安西市遗址上修建的大唐西市博物馆于原址“就地展示”,对汉唐城市遗址修葺则“修旧如旧”。6个仿唐街区复现“丹柱素壁”的建筑外表,商铺林立,游客熙攘,一派浓郁烟火气,一如今人对古代长安繁华街市的想象。

严格说来,历史文化名城难以真正“复原”。城市不是西伯利亚荒原上偶然发现的猛犸象遗体,能在冰冻岁月中保持原貌。一座城市的社会生活如流水般奔腾不息,后人很难分辨汉代长安、唐代长安与宋元“长安”之间的区别。同时,即便古代城市规划设计明确,现有证据仍不足以完整复原整座城市。比如,初至京城便明白“长安居不易”的白居易,年近五旬终于在长安新昌坊有了住宅。对此,诗人并未吝惜笔墨,但我们仅能从诗中依稀得知他住在新昌坊东边,“最近东头是白家”,且宅前有松,“但有双松当砌下”,更多信息则无从知晓。

那么,如何在历史信息的大海中复现一座古代城市呢?理论上,我们可以立足此时此地,从现状倒推出一座城市最初的样貌。以西安为例,在时光长河中逆流而上,观察明清西安府城墙的营建,欣赏元初马可·波罗赞美的“城甚壮丽”,了解北宋吕大忠始建碑林的动机,感受盛唐帝都的万千气象,直到见证隋文帝营造大兴城的那一刻。

古城一如西安,是历史层累的鲜活见证,树立保护意识至关重要。工业革命以来,工业化发展对历史文化遗迹的保护产生过负面影响,无论是1882年通过《古迹保护法》的英国,还是1949年建立国家历史保护基金会的美国,各国有影响力的制度性保护措施的出台都颇为晚近。由于保护意识的缺失,对建筑遗产过度拆除一度是现代城市发展的通病。对城市而言,免于被破坏、被毁弃是最低标准,只有以保护意识为基础,我们才能更好地发展建设城市的当代部分、保护修复历史文化部分,令城市的“旧”与“新”如地层剖面般清晰可见。

借助沙盘模型,微缩再现古代城市,能够帮助我们理解城市的空间组织原则。走进前门东大街的北京市规划展览馆,我们能看到目前世界上最大的城市规划模型之一——北京城市规划模型,在声光电技术配合演示下,这座面积达302平方米的模型与周边1000平方米的正射影像交相辉映,犹如鸟瞰北京,它们之间的相对位置复原了昔日的城市建筑功能。借助新媒体技术,人们还可以在遗址上直观感受古今之别。比如,意大利罗马的戴克里先浴场曾是古罗马帝国时期最大的浴场之一,今天的浴池虽已干涸,但建筑遗址中依然播放着当时的洗浴场景,古代罗马人的日常生活因而得以重构。

活化利用历史遗址的案例也有很多。在法国阿尔勒和意大利维罗纳,当地政府对古罗马时期的圆形剧场加以修葺,令古迹变为演出场地,时尚的当代娱乐和古老的城市空间直接对话:梵·高画笔下的阿尔勒竞技场依然在举办斗牛表演,英国流行歌手阿黛尔曾在维罗纳古老的圆形竞技场举办演唱会。不同于近代镜框式舞台,这些圆形剧场消除舞台和观众间的隔阂,声浪和视线更易汇聚到椭圆形舞台之上,而环绕舞台、座无虚席的观众本身就复现了古罗马时代的演出场景。

一座城市的古今界限并非泾渭分明,城市的历史也不总是博物馆玻璃柜中的展品。西安的大明宫遗址公园、罗马市中心和帕拉蒂尼山丘上古典时期皇宫花园中怒放摇曳的花草,都在提示我们:合理利用古迹,让历史活在当下。唯如此,古老城市的生命才能在当代城市的肌理中延续发展。

《长安三万里》重现了唐朝生活的流彩断章,若想真实复现唐代长安人家的烟火日常,我们还需借力考古发现。新疆阿斯塔那—哈拉和卓古墓群曾发掘出土一系列稚态可掬的唐代随葬俑。随葬俑由各种材料复合制成,将捻成“手臂”的纸卷展平,竟是写过字的纸片,其中一张记录了7世纪下半叶唐代长安城中一座当铺的交易。抵押物品多为日常用物,比如衣服,有些甚至写明具体式样,如“紫红小缬夹裙”“蓝小绫夹裙”等。通过这些纸片上的文字,我们得知曾有一位女子名为“刘娘”,家住长安城最南端的延兴门外,“何七娘”则住在新昌坊的观音寺后巷。这一考古发现为今人提供了古代生活的直接证据,不仅见“物”,而且见“人”:染布工、发簪工匠、织娘、绣女,为了生计,走进当铺,留驻在账册中,复现出唐代普通人日常生活的一角。人、物、事凝结于历史空间,纤毫毕现地展示出唐代生活的纹理。在传世的诗书器物之外,是平凡的生活本身织就文明的锦绣斑斓。

在当代描画古城的模样,科技与文化的结合带来新的路径。2022年,清华大学未来实验室空间与媒体组采用新的思路:由人工智能在事实与想象之间搭建桥梁,通过分析已有的和不断发现的古代城市信息,计算并建构出想象中的“长安”。借助人工智能,我们勾勒出的也许不是“那一个真实的长安”,但可以无穷趋近“今人所能理解的长安”。

那么,我们究竟为何要在当代描画古城的模样?因为它可以让我们通过生动鲜活的案例,更加切实地感受中华文明源远流长的历史连续性,更为深刻地认识到中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。立足当下,回望历史,为的是丰富今人对古代的认识,更多维度地理解城市发展繁荣的规律,以期在传承接续中创造更加可期的城市未来。

(清华大学研究员《在当代描画世界名城古时模样》,2023年08月16日)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)

A.《长安三万里》不仅展现了唐朝诗人李白、高适和杜甫的风采,还精心描摹了唐代街巷坊肆的日常景象,复现了唐代长安人家的真实生活。

B.一座城市的社会生活如流水般奔腾不息,所以汉代长安、唐代长安与宋元“长安”之间的区别后人不能分辨。

C.古代历史文化名城也是一步一步发展至今,我们可以立足此时此地,从现状倒推出一座城市最初的样貌。

D.对历史文化遗迹保护的意识缺失,各国出台有影响力的制度性保护措施颇为晚近,工业化发展对历史文化遗迹的保护曾产生过负面影响。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)

A.通过分析已有的和不断发现的古代城市信息,计算并建构出想象中的“长安”,是科技与文化的结合带来新的路径。

B.城市的古今并非泾渭分明,梵·高画笔下的阿尔勒竞技场依然在举办斗牛表演,便是对历史的合理利用,让历史活在当下。

C.科技与文化相结合带来新路径,由人工智能搭建桥梁,我们可以无穷趋近“今人所能理解的长安”,甚至勾勒出“那一个真实的长安”。

D.我们要合理利用古迹,更多维度地理解城市发展繁荣的规律,以期在传承接续中创造更加可期的城市未来。

3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料中第二段主要观点的一项是( )(3分)

A.在西伯利亚荒原上发现的猛犸象遗体能在冰冻岁月中保持原貌,但城市是历史的变迁层累的。

B.西安、巴黎、罗马、雅典成为没有围墙的博物馆,置身其中的我们能够看到一座古城过去的模样。

C.唐传奇《李娃传》中公子落难“质衣于肆”—那当铺里典当衣服的生活场景是作者的文学视角。

D.即便古代城市规划设计明确,可帮助我们理解空间组织原则,也很难完整复原整座城市。

4.请结合材料,简要分析本文的论证思路。(4分)

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5.河坊街是杭州的“皇城根儿”,是南宋的文化与经贸中心。河坊街作为杭州“迎亚运,添宋韵”的古城名片,在修建过程中一直遵循“修旧如旧”“见屋还要见人”的原则。结合材料,谈谈河坊街如何在当代描画好古城模样,传承创造可期的城市未来?(6分)

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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6-9题。

大地色

乔叶

孟胡子回来自然是要接风的。喝到酒兴浓时,孟胡子方才给肖睿、周宁上起了课,你们不是说万物启蒙么?叫我说,就是万事有关。你们的长处是能有新技术新平台,可这些要不能落地生根,那有啥意思?新不是凭空新的,得结合着实事才有生命力。比如村里这些人,不要总觉得病根儿在他们。你看到他们有问题,他们还看你们有问题呢。但学肯定不是白上的,咱们的认知层次当然要比他们高,那就得学会用这个高,高的作用不是叫你站那儿阳春白雪地下不来,该多想想在这些事里怎么被农民教育。

①我这也才回过味儿来,豁然开朗。

孟胡子一回来,学校院便整日里人声鼎沸。周宁说,咱这小院相当于大城市的综合体,集多种功能于一身:乡建工作室、村史馆、暑假托管,以及诸多从业人员的食宿地。只有带着孩子们出去检查卫生时,院子里才能安静一些。小检查员们果然发挥了奇效,村里的卫生状况变得空前优质。即便是周末两天客流如潮,也难在街面上找到个塑料袋子。

“七月枣,八月梨,九月柿子红了皮。”最早成果的就是山楂和枣,十分应景。②柿子也依次熟了。

孩子们开了学,肖睿、周宁却没有立时就走,说是上了瘾,向学校请了假,再赖上一段。这意味着他们只需要周末两天担任一下临时老师,平日里就都是闲空。孟胡子立马给他们派了新活儿,叫他们用国画风格画了几张柿子图,从里面挑了几张,他亲自题了“柿柿如意”的款,然后糊了个牛皮袋子,把袋子挂出来当成了样品展示,让各家根据需求报数,说批量印的话成本就低。

孟胡子所言不虚。“柿柿如意”的纸袋印制出来后,每袋装上两斤柿饼,这个十块钱的套装果然卖得十分火爆。青蓝见状也有了新创意,琢磨着做出了一道雪花山楂,就是把糖熬好了浆后关火凉成温温的,再往里放山楂搅拌,搅着搅着糖浆就在山楂上裹成了一层白霜雪,吃着酸甜可口,瞧着样貌可爱。又请肖睿和周宁设计出了一版手拿的小纸袋,白底儿上画着青花瓷盘,盘里盘外散落了几颗山楂,也有个名头,叫“初恋的味道”,把雪花山楂装进袋子,用牙签扎着吃,一面市便供不应求。

肖睿和周宁这段时间和村里人处得越来越如鱼得水情深。但凡提什么建议也会很快被村民们接纳。比如健腐肉这道菜,肖睿说,“腐”字给人的感觉不好,意头也不好,不如改成健福肉,健福健福,健康幸福。此论一出大家便从善如流,都在第一时间里把菜单上的健腐肉改成了健福肉。他们也给豆哥家新定了名字,叫“逗坊”,核心的两句文案是:逗留一坊,享用百味。说是逗同音了豆,能贴合着他们的特色,又多了个走字边,意境显得更远了些。最近这个周末,他们对孩子们的课业安排是画画。问他们这又是什么计划,肖睿会意一笑,说,走之前想搞个小画展,好歹是个总结。仪式感还是需要的,是吧?他们还在淘宝上订了一堆小画框,说画一进框就会提升一个档次,挂起来更像样,也算是他们送给孩子们的小礼物。一别再见难。

画展的主题经过一番讨论也定了下来:让孩子们画自己的家。孩子们长这么大,或许这是第一次有意识地梳理生命体验,思考什么是家,家意味着什么。

原以为这个主题有些大而无当,没想到孩子们却画得兴致盎然,灵感百出。写意画的皮毛加上儿童画的笔法,孩子们画出来的还挺有模有样。每个人都自有角度。他们画爸爸的脾气,头顶呼呼冒火。画妈妈的围裙,上面一团团乌云。也画山,画山路,画庄稼,画自家的宅院家具。有的很写意,大门口两棵树,一块绿茵茵的菜园子。有的很写实,几层楼,几只鸡,几只猫,几只狗,狗和猫喜欢在哪里出没。还画梯田,一层层的,直至把画纸边缘撑满。还画柿子树,核桃树,喜鹊窝。画着画着就苦恼了,说可画的东西太多,根本就画不下。肖睿和周宁在孩子们中间瞧着,看着,不时会感叹:孩子本就是天使附体,童心所绽皆为艺术之花。

两人打算周一走,晚上我设了送行宴,肖睿看着也还如常,周宁眼睛却肿着,貌似哭过。问她,她说,本来不想哭的,可是没忍住。孩子们真聪明呀,今天都特别乖。说曹灿还问她:老师,你们以后还会来吗?听他们说有空再来,就说,我觉得你们以后肯定不会再来了。如果你们想再来,那就会说,一定会再来。你们说的是有空再来,那就是不会再来,因为你们都很忙,有空很难。周宁说,曹灿这话让她特别吃惊和难过。

我笑。曹灿能说出这些话,我一点儿都不奇怪。

大英说,这些政策虽说都是好意,可时间都不长。村里人都说这是打水漂,在水上跳几下就不见了影儿。来时热乎乎,走时凉刷刷,还不如不来哩。她话音未落秀梅便接道,你这话可差了。有到底比没有强,来到底比不来好。③大英也忙对周宁和肖睿笑道,方才的话可不是对你们的,咱不是闲扯么,扯哪算哪。不要往心里去呀。

肖睿说有朋友在北京一家教育机构供职,业务之一就是带北京的孩子们去那些传统形态相对完整的乡村做拓展训练,宝水就很符合条件,且交通方便,值得力荐。如果真能促成,让两地孩子充分交流互相影响。还能给咱村增收盈利,是不是很可以?大英和秀梅连声道,可以可以可以,太可以啦!

④他们是第二天一早走的,因不想再碰上村里人。周宁说,她在网上买了四条围巾,秀梅是红色,雪梅是白色,香梅是黄色,您是咖色。问她为什么这么选色,她笑道,她们俩都是梅,红白黄就是梅花色,雪梅姓白,秀梅姓朱,香梅姓黄,可不得这么分?您姓地,咖色是大地色。一时间,我有些愣怔。跟她们三个处了这么久,居然从不曾关注过她们的姓。寻思一下,朱秀梅,白雪梅,黄香梅,这样姓和名搭着,天然好。又立马在网上搜了下“大地色”,有词条解释说,顾名思义,即近大地之色,包括且不限于棕色、古铜色、灰色、绿色、橙色、蓝色及略带红色的一系列色系。

(节选自《宝水》,有删改)

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.小说并没有设置中心矛盾与冲突,而是将小的矛盾和冲突散落其间,以“自然”方式解决。

B.小说多次写到村里的孩子们,笔调沉重,表达了对乡村留守儿童未来发展的深切忧患。

C.“我”是故事的叙述者,“我”既在场,也不在场;既有投入的一面,也有冷静观察的一面。

D.本文表达乡村的“常”与“变”,生态环境、民俗传承是“常”,经济振兴、文明入乡是“变”。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)

A.句①“才”“豁然开朗”二词表明“我”和支教大学生一样都是“阳春白雪”般的知识分子。

B.句②不仅写出了小说自然的地域特色,也使叙述有了时间的纵深感,推动故事情节的发展。

C.句③“忙”“笑”表现了大英狡黠的一面,现代文明进乡村,但仍透露出对乡村陋俗的无奈之情。

D.句④写出支教大学生对乡村依依不舍的情感,也表露出他们可能不会再来的遗憾与内疚。

8.文中人物很多,有人说孟胡子是主要人物,也有人说肖睿和周宁是主要人物。请选择一个观点阐述你的看法。(4分)

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9.费孝通在《乡土中国》开篇即言:“中国社会的基层是乡土性的。”小说最吸引人的,正是这种根植乡村但又绝非遥远古老的“乡土性”。结合“乡土性”谈谈本文“大地色”的多层意蕴。(6分)

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二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一:

齐有彗星,齐侯使禳之。晏子曰:“无益也,只取诬焉。天道不謟,不贰其命,若之何禳之!且天之有彗也,以除秽也;君无秽德,又何禳焉?若德之秽,禳之何损?《诗》曰:‘惟此文王,小心翼翼;昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。’君无违德,方国将至,何患于彗?《诗》曰:‘我无所监夏后及商用乱之故民辛流亡。’若德回乱民将流亡,祝、史之为无能补也!”公说,乃止。

(选自《左传·昭公二十六年》)

材料二:

周惠王十五年,有神降于莘。王问于内史过曰:“是何故?固有之乎?”对曰:“有之。国将兴,其君斋明中正,精洁惠和。其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。神飨而民听,民神无怨,故明神降焉,观其政德而均布福焉。国将亡,其君贪冒僻邪,淫佚荒怠,芜秽暴虐。其政腥臊,馨香不登;其刑矫诬,百姓携贰。明神不蠲,而民有远意。民神痛怨,无所依怀,故神亦往焉,观其苛愿而降之祸。是以或见神而兴,亦有以亡。昔夏之兴也,祝融降于崇山;其亡也,回禄信于亭隧。商之兴也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。周之兴也,鸑鷟①鸣于岐山;其衰也,杜伯射宣王于镐。是皆明神之纪者也。”王曰:“今是何神也?”对曰:“昔昭王娶于房,曰房后,是有爽德,协于丹朱,丹朱冯身以仪之,生穆王焉。是监烛周之子孙而祸福之。夫一神不远徙迁,若由是观之,其丹朱耶?”王曰:“其谁受之?”对曰:“在虢。”王曰:“然则何为?”对曰:“臣闻之,道而得神,是谓丰福;淫而得神,是谓贪祸。今虢少荒,其亡也?”王曰:“吾其奈何?”对曰:“使太宰以祝史率狸姓,奉牺牲粢盛玉帛往献焉,无有祈也。”王曰:“虢其几何?”对曰:“不过五年。”王使太宰己父率傅氏及祝,奉牺牲玉觞往献焉。内史过从至虢,虢公亦使祝史请土焉。内史过归告王曰:“虢必亡矣。不禋于神而求福焉,神必祸之;不亲于民而求用焉,民必违之。精意以享,禋也;慈保庶民,亲也。今虢公动匮百姓,以逞其违。离民怒神而求利焉,不亦难乎?”十九年,晋取虢也。

(选自《说苑·辨物》)

【注】①鸑鷟(yuè zhuó):凤的别名。

10.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

我无A所监B夏后C及商D用乱之E故F民G卒H流亡。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.“方”,指合乎礼仪的行事准则,和《论语》中“且知方也”中的“方”词义相同。

B.“内史”,官名。西周始置,协助天子管理爵、禄、废、置等事务,春秋时沿置。

C.“信”,古时作战或田猎,临时住两宿为信,两宿以上为次,此处都是停留的意思。

D.“牺牲”,古代祭祀用的牲畜。牛、羊、豕俱用叫太牢,只用羊、豕二牲叫少牢。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)

A.“齐有彗星”解释事件起因,“齐侯使禳之”可见齐景公迷信神灵,晏子在劝谏时善于运用假设、对比、引用、反问等方式,达到了良好的劝谏效果。

B.周惠王十五年,有神灵降临到虢国莘地,惠王向内史过询问可有先例,内史过列举了祝融、回禄、梼杌、杜伯、夷羊、鸑鷟等史籍上记载的神灵。

C.内史过认为,国家将要灭亡,国君的政治秽恶,有才能的人不能被任用,老百姓流离失所,无所依靠,所以神灵也会离开。

D.周惠王派太宰已父,率领傅氏族人及祝史,奉上牺牲、玉器前去祭献神灵,内史过跟随到了虢国,由虢国国君所为,断言虢国将要灭亡。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)若德之秽,禳之何损?

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(2)今虢公动匮百姓,以逞其违。离民怒神而求利焉,不亦难乎?

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14.请比较文中晏子和内史过关于国君祭祀神灵观点的不同。(3分)

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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首元曲,完成15-16题。

【双调】水仙子·夜雨

徐再思①(元)

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰②逆旅淹留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

【注】①徐再思:生卒年不详(约1320年前后在世),字德可,号甜斋。浙江嘉兴人。元代散曲作家。②新丰:地名,在今陕西省临潼东北。

15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)

A.前三句采用散曲常见的鼎足对形式,凝练集中,既点明了时间、环境,又照应了题目,更为此曲奠定了愁思的感情基调。

B.以“夜雨”为题,通篇却不着“雨”字,而是从听觉入手,给秋以声,给芭蕉以愁,“一声”“一点”写出秋雨连绵不断的情状。

C.“落灯花棋未收”,从视觉角度渲染乡愁。雨夜独自摆弄棋局以排遣愁闷,化用宋诗赵师秀的《约客》却又翻出新意。

D.“叹新丰逆旅淹留”,借唐代马周之典而自叹,马周未登第时与众不同,常逆势而行,曾在新丰停留时受人冷遇。

16.写文学短评要善于聚焦,从“小”处切入。在一次古诗词欣赏的读书会上,有指导老师说此曲体现了散曲明白直朴的特点。就此,请你结合曲词为这首散曲写一则短评。(6分)

____________________________________________________________________________________________

17.补写出下列句子的空缺部分。(6分)

(1)在《屈原列传》中,司马迁认为屈原的《离骚》旨意博大、意义深远的两句是“____________,____________”。

(2)欧阳修《五代史伶官传序》中“____________,____________”这两句话,常用来告诫人们要注重细节,防微杜渐,不要玩物丧志,以避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患。

(3)同学们在写《杏花的故事》时,可引用唐宋时期的诗句“____________,____________”来表现盎然的春意。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)

阅读下面的文字,完成18-19题。

海南自贸港具备得天独厚的气候和地理等优势,对种业人才具有“虹吸效应”。种业科学家们纷纷将三亚作为“打卡地”,每年8000余名种业科技工作者来到海南,海南正致力于将种业科技集群建成全国最集中连片、体系最全、设备最先进的创新平台集群。 A ,这些科学家就像“候鸟”一样飞回海南,继续他们的种业攻关。

当下,①火热的干事氛围正在崖州湾种子实验室中蔓延。②杜梅正在潜心研究水稻的氮肥高效利用。杜梅说,她在做科研时,非常注重 B 。③我国土地虽然广阔,④但人口众多,⑤人均耕地面积较少,⑥种业领域的问题亦是屡见不鲜,“我们必须去面对和解决这个问题”。杜梅说,⑦崖州湾种子实验室让她开阔了视野,⑧遇见了很多志同道合的朋友,⑨三亚的自然环境还能缓解科研负担。⑩最让她心动的是,借助海南自贸港发展的东风,在崖州湾种子实验室得出的科研成果,可以在田间地头很快实现应用。

当杜梅等科研人员解决了一项“卡脖子”的难题后,便向三亚知识产权保护中心提交专利申请,获批速度很快。

18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)

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19.文中第二段有三处表述错误,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)

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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

林黛玉听了,不觉气怔在门外,待要高声问他,逗起气来,自己又回思一番:“虽说是舅母家如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖。如今认真淘气,也觉没趣。”一面想,一面又滚下泪珠来。正是回去不是,站着不是。正没主意,只听里面一阵笑语之声,细听一听,竟是宝玉、宝钗二人。林黛玉心中益发动了气,左思右想,忽然想起了早起的事来:“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了,你也打听打听,就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了!”越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚,呜咽起来。

原来这林黛玉秉绝代姿容,具希世俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听。真是:

花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。

因有一首诗道:

颦儿才貌世应稀,独抱幽芳出绣闺。

呜咽一声犹未了,落花满地鸟惊飞。

那林黛玉正自啼哭,忽听“吱喽”一声,院门开处,只见宝钗出来了,宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉,又恐当着众人问羞了宝玉不便,因而闪过一旁,让宝钗去了,宝玉等进去关了门,方转过来,犹望着门洒了几点泪。自觉无味,方转身回来,无精打采的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为着什么,常常的便自泪不干的。先时还有人解劝,怕她思父母,想家乡,受委屈,只得用话来宽慰。谁知后来一年一月的竟常常的如此,把这个样儿看惯,也都不理论了。所以也没人理,由他去闷坐,只管睡觉去了。那黛玉______,______,______,______,直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。

(节选自曹雪芹《红楼梦》,有删改)

20.依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)

①眼睛含着泪 ②好似木雕泥塑的一般 ③两手抱着膝 ④倚着床栏杆

A.③①②④ B.②①③④ C.④③①② D.①②③④

21.画波浪线的语句使用了拟人的修辞手法,请结合文本内容简要分析其妙处。(4分)

____________________________________________________________________________________________

22.文中画横线部分的句子如改成“林黛玉也不顾苍苔露冷,花径风寒,越想越伤感,独立墙角边花阴之下,悲戚地呜咽”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(3分)

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四、作文(60分)

23.阅读下面材料,根据要求作文。

1945年,抗战即将胜利,__在七大报告中,一口气列举了可能出现的17个困难。他告诫全党:“如果我们不准备不设想到这样的困难,那困难一来就不能对付,而有了这种准备就好办事。”

近期,华为新一代旗舰手机Mate 60 Pro引发广泛关注。在经历来自外部困境之后,华为并未停滞不前,反而迎来了新生。纵然千难万险,终“轻舟已过万重山”。

阅读以上材料,请结合自身谈谈如何面对困难的体会和感受,请写一篇文章。

要求:自选角度,自拟标题,自定立意,主题明确,内容充实,不少于800字。

2023学年第一学期浙江省9+1高中联盟高三年级期中考试

高三语文参考答案

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读(19分)

1.(3分)D(A“复现了唐代长安人家的真实生活”表述有误,从倒数第三段得知,“若想真实复现唐代长安人家的烟火日常,我们还需借力考古发现”。B第二段“后人很难分辨汉代长安、唐代长安与宋元‘长安’之间的区别”可知“很难”,“不能”,绝对化。C第三段“理论上,我们可以立足此时此地,从现状倒推出一座城市最初的样貌”,前提条件“理论上”。)

2.(3分)C(倒数第三段,借助人工智能,我们勾勒出的也许不是“那一个真实的长安”,但可以无穷趋近“今人所能理解的长安”。)

3.(3分)B(第二段的观点是“严格说来,历史文化名城难以真正‘复原’”。从“我们能够看到一座古城过去的模样”可知,与第二段观点恰好相反。)

4.(4分)(1)本文开篇由《长安三万里》热映引出复现历史文化名城的话题,(1分)然后提出历史文化名城难以真正复原的观点,(1分)接着论述在当代复现历史文化名城的多种途径,(1分)最后阐释在当代复现(描画)古城模样意义和影响,行文逻辑严谨,层层深入。(1分)(每点1分,共4分)

本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。本文行文思路清晰,层层深入;第一段引出话题;第二段提出问题,历史文化名城难以真正复原;第三段至第八段分析复现古城的各种方法,最后总结阐明意义,层层深入。而本文的论证方法以举例论证为主。

5.(6分)(1)河坊街是历史文化古城中的重要文化遗产,“修旧如旧”就是要保护修复河坊街的历史文化部分,使其成为历史层累的鲜活见证。(2)借助新媒体技术重构古代城市规模,使其复现南宋的历史文化旧貌,新旧融合,让历史古迹活在当下。(3)让人、物、事凝结于历史空间,展现宋代历史生活面貌,也让居民成为自觉保护古城的主体,让古迹融入城市现代生活。(每点2分,共6分)

本题考查学生理解重要概念含义,筛选并整合文中信息的能力。河坊街是历史文化古迹,材料中,如何在当代描画好古城模样的方法很多,但结合题中“修旧如旧”,可确定答案在第四段“对城市而言,免于被破坏、被毁弃是最低标准,只有以保护意识为基础,我们才能更好地发展建设城市的当代部分、保护修复历史文化部分”。题干中“见屋还要见人”中的“见屋”,是重现历史文化古迹,新旧融合,让历史古迹融入城市建设中;“见人”体现古城的活用利用,体现平凡的生活织就文明的历史这一观点,使“人”“事”“物”的交织实现历史与现代的融合。

(二)现代文阅读Ⅱ(16分)

6.(3分)B(“笔调沉重”表述有误,本文叙述平静自然;“对乡村留守儿童未来发展的深切忧患”语意过重,作者表达对乡村孩子的关切,对孩子们的未来有愿景,但没有“深切忧患”。)

7.(3分)C(“对乡村陋俗的无奈之情”表述有误,大英性格直爽,明事理。

8.(4分)示例一:我认为孟胡子是主要人物。①孟胡子虽然着墨不多,但是在小说中起到主导作用,是小说的核心人物。②孟胡子熟悉农村生活,善于和村民打交道;他有文化有思想,受村民喜爱并尊重,对支教大学生进行教育与指导,有说服力。③孟胡子的精神思想,反映了通过求创新、干实事来实现乡村振兴的主题,顺应时代潮流,具有时代精神。)

示例二:我认为肖睿和周宁是主要人物。①肖睿和周宁与村民之间的活动是本文的主要内容,贯穿全文。②肖睿和周宁有思想有文化,富有创新能力和活力。③他们在支教过程中的成长,体现了求创新、干实事的时代主题。(每点2分,写出两点即可,共4分)

9.(6分)①“大地色”是宝水村传统的乡土性,有着深厚的传统农耕社会底蕴,承载着普遍的自然风物与淳朴的民俗之美。②“大地色”既接地气又充满了时代气息的乡村生活,呈现了宝水村乡村旅游(柿子文化)、文化乡建(村史馆建立)、大学生支教等现代化转型与文化追求(或乡村治理方式)。③“大地色”是丰满的、包容的、具有内在力量的乡村特点,“大地”包纳万物,宝水村不仅生活着一群朴素生动的乡民,也接纳了(孟胡子、我)实习大学生等外来者。④“大地色”是关于“家”的生命体验,是中国社会亘古不变乡土情结。(每点2分,共6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(20分)

10.(3分)BDF(本题考查学生文言断句的能力。句意:我没有什么可借鉴的,要有就是夏桀和商纣。因为政事昏乱的缘故,百姓终于被迫流离失所。故选BDF。)

11.(3分)A(本题考查学生识记和理解古代文化常识以及常见文言实词含义和用法的能力。A.“方”,区域,地方,这里指四方的(国家)。“且知方也”中的“方”意为“合乎礼仪的行事准则”,两者词义不同。故选A。)

12.(3分)C(本考查学生理解和概述文章内容的能力。根据原文“国将亡,其君贪冒僻邪,淫佚荒怠,芜秽暴虐。其政腥臊,馨香不登;其刑矫诬,百姓携贰。明神不蠲,而民有远意。民神痛怨,无所依怀,故神亦往焉”中的“故神亦往焉”,是指国君昏聩神灵也会降临,不过是来降祸的。另外从后文“是以或见神而兴,亦有以亡”中可以得到佐证。故选C。)

13.(8分)(1)如果德行污秽,靠祭祀消灾又能减轻什么罪过呢?(2)现在虢公使百姓(劳苦)匮乏,来满足自己的邪欲。使百姓离心,神灵愤怒,却要向神灵祈求利益,岂不是太难了吗?本题考查学生翻译文言句子的能力。

(1)如果德行恶劣,靠祭祀消灾又能减轻什么罪过呢?(得分点:“秽”,污秽,污浊,恶劣;“禳”,祭祀(消灾);“损”,减轻;句子通顺1分)

(2)现在虢公使百姓(劳苦)匮乏,来满足自己的邪欲。使百姓离心,神灵愤怒,却要向神灵祈求利益,岂不是太难了吗?(得分点:“动匮”,用尽,意即使百姓(劳苦)匮乏;“违”,邪恶,过失;“不亦……乎”,固定结构,不是……吗;句子通顺1分)

14.(3分)晏子:不管国君仁德与否,都不必祭祀神灵。(1分)内史过:不管国君仁德与否,神灵都会降临;(1分)如果国君施行的是德政,那么神灵就是来布福的,如果国君暴虐,那么神灵就是来降祸的。(1分)

本题考查学生筛选并整合信息,概括要点的能力。

由材料一“若德之秽,禳之何损?”“若德回乱民将流亡,祝、史之为无能补也!”可知,晏子认为无论国君有无“德秽”,都不必“禳”。

由材料二“国将兴,其君斋明中正,精洁惠和。其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。神飨而民听,民神无怨,故明神降焉,观其政德而均布福焉。国将亡,其君贪冒淫僻,邪佚荒怠,芜秽暴虐。其政腥臊,馨香不登。其刑矫诬,百姓携贰。明神不蠲,而民有远意。民神痛怨,无所依怀,故神亦往焉,观其苛愿而降之祸”可知,内史过认为,不管国君仁德与否,神灵都会降临;由“道而得神,是谓丰福;淫而得神,是谓贪祸”可知,内史过认为,如果国君施行的是德政,那么神灵就是来布福的,如果国君暴虐,那么神灵就是来降祸的。

【参考翻译】

材料一

齐国上空出现彗星,齐景公派人举行祭祀来消除灾祸。晏子说:“这样做没有什么用处,反而会招来欺骗。天道是不可怀疑的,天命也是没有差错的,既然如此,为什么还要去祭祀呢?况且天上出现彗星是用来扫除污秽的,君主没有污秽的德行,又祈祷什么呢?如果德行污秽,祈祷又能减少什么罪过(污秽)呢?《诗经》上说:‘只有这位周文王,为人小心谨慎,光明正大地侍奉上天,因而能得到各种福禄。他的德行不违背天命,所以四方的诸侯都来归顺他。’君主没有违背上天的德行,四方的国家也都会来归顺你的,那个彗星又有什么担忧的呢?《诗经》上又说:‘我没有什么可借鉴的,要有就是夏桀和商纣。因为政事昏乱的缘故,百姓终于被迫流离失所。’如果德行违逆天命而错乱,百姓就将流离失所,祝史的祭祀和祈祷,也不能补救!”齐景公听了很高兴,就让人停止了祭祀。

材料二

周惠王十五年,有神灵降临到莘地。惠王问内史过说:“这是什么缘故,从前有过这样的事吗?”内史过回答说:“有这样的事。国家将要兴盛时,它的国君明察一切,内心端正,精诚纯洁,宽厚温和。他的德行足以显示他美好的名声,他的恩惠足以团结他的百姓。神灵享受祭祀并且百姓顺从,百姓和神没有怨恨,所以神灵降临,观察他的政事德行并普遍地布施福运。国家将要灭亡时,它的国君贪图财利,邪恶放纵,淫逸荒怠,污浊暴虐。它的政治秽恶腐败,贤人不被进用。它的刑律虚假不实,百姓怀有二心。神灵认为它的祭祀不洁,百姓有远离之心,人神痛恨,无所依靠留恋,所以神灵也会降临,不过观察他的残暴邪恶并降给他灾祸。因此有的看见神灵会兴盛,有的就会因此灭亡。从前夏朝兴盛时,祝融降临在崇山;夏朝灭亡时,回禄在亭隧住宿了两夜。商朝兴盛时,梼杌降临在丕山;它灭亡时,夷羊出现在牧野。周朝兴盛时,凤凰在岐山鸣叫;它衰落时,杜伯的鬼魂在镐京射死宣王。这些都是史籍上记载的神灵。”周惠王说:“现在是什么神灵呢?”内史过回答说:“从前周昭王从房国娶妻,叫房后,她确实有失德处,被丹朱的神灵胁迫,丹朱的神灵附在她身上,二人匹配,生下了周穆王。这是降临周室子孙而主宰他们祸福的神。神灵一心附人不愿迁徙到远方,由此看来,那神灵该是丹朱吧?”惠王问:“那将由谁来承受这一切呢?”内史过回答说:“在虢国。”惠王问:“那为什么呢?”内史过回答说:“我听说,有道而遇神灵,这就就叫迎福;荒淫而遇神灵,这就是自取祸殃。现在虢国渐趋荒淫,它将会灭亡吧?”惠王问:“我该怎么办?”内史过说:“派太宰和祝史率领狸姓的人奉上牺牲、黍稷、瑞玉、绢帛去献给神灵,不要祈求什么。”惠王问:“虢国还有几年?”内史过说:“虢国灭亡不超过五年。”惠王派太宰已父,率领傅氏族人及祝史,捧上牺牲、玉器前去祭献神灵。内史过跟随到了虢国,虢国国君也派祝史祈求土地赐福。内史过回到周,报告惠王说:“虢国必定会灭亡了。不向神灵举行禋祭,反而向神灵祈求福佑,神灵一定会降祸给他;对百姓不亲,却想役使他们,百姓一定会背离他。神灵诚心享用祭祀的,就是禋祭;慈爱并保护百姓,就是亲民。现在虢公使百姓劳苦匮乏,来满足自己的邪欲,引起百姓愤怒和神灵怨恨,却要向神灵祈福求利,岂不是太难了吗?”周惠王十九年,晋国攻取了虢国。

(二)古代诗歌阅读(9分)

15.(3分)D(“叹新丰逆旅淹留”中的“逆旅”非逆势而行,是旅店、客舍之意。唐人马周未发迹之前,客居新丰,遭店主人冷遇。)

16.(6分)(1)写景叙事自然明白。曲词的开头直叙所闻所见,合乎常理,朴素而直接。羁旅他乡的游子,三更时做了一个“归梦”,梦醒时分,听到秋雨打着梧桐和芭蕉,又看到了桌子上为排解寂寞而敲落的灯花和未收拾的棋盘。(2)曲词直抒胸臆,明白如话。开头“一点芭蕉一点愁”直接点出客夜听到雨声的愁绪;结尾直抒所感所叹,为求一官半职却穷途潦倒,结发十年的妻子不得团聚,依门盼归的父母望眼欲穿。“都在心头”说尽了游子的孤寂、怨恨、自责、思亲等无限心事。(每点3分,共6分)

本题考查诗歌的内容、情感与语言特点。本文“明白直朴”的语言特点可以从写景叙事与抒情方式两个角度入手,结合诗句的具体内容进行分析。

17.(6分)(1)其称文小而其指极大,举类迩而见义远

(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

(3)小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花(春色满园关不住,一枝红杏出墙来/沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风/乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生)

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(10分)

18.(4分)A.尤其在冬季;B.科研成果的实用性(每句2分,共4分)

A处,由“每年8000余名种业科技工作者来到海南……”可知,每年有众多的种业科技工作者奔赴海南,从“每年”可推断补写句子可能与时间有关联,接着根据后文“这些科学家就像‘候鸟’一样飞回海南……”这一句中的“候鸟”两字,就十分明确了补写句子的指向性,补写的应该是表示季节的词语,而且可确定的是“冬季”。B处,从后文看,科研的成果目的是为了转化运用于实际,这也是科研的实用价值,再结合该段最后一句“可以在田间地头很快实现应用”,可知此处应填“科研成果的实用性”之类的内容。

19.(6分)语句③,可修改为:虽然我国土地广阔。语句⑥,可修改为:种业领域的问题亦是层出不穷。语句⑨,可修改为:三亚的自然环境还能缓解科研压力。

本题考查正确使用词语+辨析和修改病句。③处,语序不当。“虽然”的位置的错误,造成前后句子结构混乱,故改为“虽然我国土地广阔”。⑥处,错用成语。“屡见不鲜”本指对常客就不必宰杀禽畜或鱼招待,后指多次见到的事物,就并不感到新奇。因此用“屡见不鲜”不合语境,可将“屡见不鲜”改为“层出不穷”“屡见叠出”之类意思的成语。⑨处,搭配不当。动宾搭配不当,“缓解”不可与“负担”搭配。故可以改为“缓解……压力”,或者将“缓解”改为“减轻”。

20.(3分)C(本题考查句子的连贯与逻辑。①③④句都有“着”,句式基本一致;③④两句描写的是动作,①描写的是神态,A项把②放在③④之间可以排除;②句是对形态动作的总体描写,放在③④后面比较合适,而②与“直坐二更多天方才睡了”更为衔接。所以选C。)

21.(4分)①花原本无魂,鸟不应有痴,这里将其拟人化,借写柳枝花朵的静默无声与宿鸟栖鸦的不忍再听,烘托了黛玉哭声之悲。②拟人的使用,使人物的内在感情与外界景观巧妙地融为一体,营造了幽寂凄美的意境,也表达了作者对黛玉的怜惜之情,引起读者共鸣。

(每点2分,共4分)

本题考查常见的修辞手法及其表达效果。划线两句都使用拟人的修辞手法,更为生动形象,营造了美的意境。但诗句不是单写景物之美,而是通过写花和鸟的人性化的表现来衬托林黛玉的内心情感,表达作者情感,引起读者共鸣。

22.(3分)①原文“越想越伤感起来”放在前,直承前面的“忽然想起了早起的事来”;“苍苔露冷,花径风寒”和“墙角边花阴之下”都属于环境,二者衔接更紧密。

②原句“伤感”“呜咽”后都有“起来”,表明情绪和动作刚刚发生,同时也舒缓节奏,表现林黛玉忧伤不止,更有感染力。

③原句“悲悲戚戚”使用叠词,比“悲戚”程度更深,并且单独成句,更能突出林黛玉想到自己父母双亡、寄人篱下,又误以为贾宝玉恼自己而顾影自怜的悲伤。(每点1分,共3分)

本题考查词语、句式的运用及其表达效果。改句对原句作了语序、句式及用词上的变动。原句“越想越伤感起来”放在前,与上下文更为协调,而改句放在中间,使得句子不够通顺;原句“悲悲戚戚”叠词,并且单独成句,表现力更强;最后原句“伤感”“呜咽”后都有补语“起来”,舒缓节奏,使情感更为强烈。

四、作文(60分)

23.作文

【作文解析】

材料一来自__的七大报告。1945年,国际国内形势一片大好,__在其作的七大报告中,在阐述“国内形势”时,却出人意料地表示赞成有人提出的战后“中国可能变成美国半殖民地”的提法,强调要“准备吃亏”,在看到“光明”的同时“更要准备困难”。他还一口气列举了可能出现的“十七条困难”,他提醒全党要做好困难的准备。

材料二中华为Mate60Pro能够爆火并非一场意外,而是华为多年坚持努力奋斗的结果。这款手机的出现不仅代表了华为在技术方面的突破和创新,更展示了中国科技力量的崛起和发展。它的出现让人们看到了华为在面对困难和挑战时的顽强拼搏精神,以及不断追求卓越的决心和勇气。

今天,面对百年未有之大变局,面对波诡云谲的世界风云,作为共和国承平日久的年轻一代,对此该有怎样的思考?本文既要结合自身的成长,又要抓住世界风云、民族复兴的命题指向,在现实的层面上去深刻思考国家和民族复兴过程中正在出现和可能出现的困境,并对此作出自己的解决思考。但如果只是从个体的、小我的角度谈如何面对忧患与困难,那么这个格局是不够的,这类立意的作文,建议最高赋分不超过45分。如果没有“我”的主体意识,也要酌情扣分。

【评分标准】

期中考试有必要吗

“减负”,不是单纯减少一次两次考试。教育制度不作根本的改革,单单是喊一声口号,发一次号召,只是在作秀。而教育制度的改革也绝对不是几年时间内能靠几个学校或是几个城市就可以完成的。从我的切身体验来说,减负是一年年喊,教材却是一年比一年难。翻翻孩子们的课本吧,往年初中的教学内容下放到小学五六年级,往年三四年级的内容则在一二年级开始学习。“负”怎会减少?

很多城市早在若干年前,就“取消”了所谓的期中考试,但代替它的,是每月一次或每学期两次的“月检测”。之所以如此,正是检测手段必要性的体现,考试毕竟是当前时代背景下检验知识、了解差距的必要手段。

高三语文应该如何复习

一、夯实基础重视积累

考生基础题得分不尽如人意。备考期间,考生要将复习落到实处。重视专题,按专题逐块复习。离高考只有三个月,有没有必要花一定的时间在字音形、词语、熟语、文学常识、名句名篇、文言实虚词等的积累上呢?当然有必要。任何可以拿到的分数,都不能放过,更何况这些基础与我们的语文素养息息相关。

二、扩大视野,加强语感

这次模拟考试题选材体现出较强的时代性,以“农民工”话题的作文更是引导学生要关注社会、思考人生。从答题情况来看,考生明显缺乏对社会的关注和思考。以作文为例,很多考生只能对材料进行扩写,或者罗列现象,不具体、不典型、不深入,缺乏情感关照。在繁忙紧张的高三复习中往往“两耳不闻窗外事,一心只做练习题”,这是不健康和不正常的应考方式。对高三语文复习而言,适当阅读美文,关注社会,思考人生,是必要的也是必需的,否则,语感哪里来?思想哪里来?

三、掌握方法,规范答题

文字题方面的失分显示出有些考生语感不足、阅读能力不够,但也有部分考生并不是看不懂文章,而是不会分析题干,没掌握解题方法。18分的现代文阅读,因为答非所问、语焉不详而失分的不在少数。所以考生还要注意掌握方法,规范答题,真正发挥自己的水平。

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2024届浙江省9+1高中联盟高三上学期期中联考语文试题(优选0篇)

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