第1篇：陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记
陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一，著作有《中国教育改造》等。
陶行知的一生，全心全意为民族、为人民的教育事业而奋斗，他这种无私奉献的精神，值得我们这一代人去学习与反思。
陶行知生活教育思想源于他对中国国情的独特见解。他从改造国人的素质入手，通过普及大众教育来改造中国的社会，实现国家富强、民主、独立。他指出：“国家把一个国家的人当作国人而尊重时，这个国家的人才就会像万流齐汇，扬滔而上，自然就会达到使国家富强的目的。”陶行知认为中国有救世的教育，教育的目的在于“教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人”。
陶行知生活教育思想是他毕生从事教育实践的结果，是他教育理论的思想精髓。他从全面贯彻国家总路线出发，从解决“立国于己有术，立国于人无方”的矛盾入手，以普及教育为立国的根本大计。他指出：“立国于己有术，立国于人无方。”要解决这个矛盾，“根本在于教育”。要使教育“不脱离民众生活的实际需要”，就要使教育与人民的生活相联系，“生活与教育不能分离”。陶行知的生活教育思想不仅具有伟大的理论价值，而且具有重大的实践意义。
陶行知生活教育思想是中国人民实现民族振兴、人民幸福的教育理论。陶行知指出：“立国之本，在于教育。”他倡导“生活即教育”，批判了教育中“死啃书本”的倾向，要求改变陈旧的生活教育内容，将生活教育普及到大自然、大社会中。在造就人民大众的素质上，他要求不仅要加强普及教育，使文化教育由少数“仕人”及于“庶人”，而且要求使受教育的对象普及到老者、幼者、病者、残者、贫者、弱者。在造就人的品质上，他要求“德育为本”，加强道德教育，培养人民大众的四种基本道德品质：劳动、智育、体育和群育。在造就人的知识上，他要求加强文化科学知识教育。在造就人的能力上，他要求培养人民的创造能力。
陶行知生活教育思想是中华民族优秀文化的生活教育传统与西方民主主义教育的精华相结合的产物。在教育方法上，陶行知提倡因材施教，“量体裁衣”，即根据不同对象的具体情况决定教育的内容和方法；同时实行手脑并用，“教学做合一”，使教育与生活密切相连。这些主张为我们今天的教育教学仍有着积极的现实意义。
陶行知先生在教育实践中摸索出的一条“生活教育”道路，通过普及大众教育来开发民智、启迪思想、培养人才、改造社会、振兴中华。这是陶行知留给我们的宝贵的精神财富。
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第2篇：陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记
陶行知，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一，也是我国近代人民教育家中的第一人，被誉为“万世师表”。陶行知的名字，同中国的现代教育事业、同全民族的教育革新运动联结在一起。
《陶行知文集》是1936年出版的，共三辑，共160篇。第一辑收论文40篇，第二辑收论文33篇，第三辑收论文10篇。此外还有《生民学艺录》15篇。文集反映了陶行知教育思想的主旨和基本内容，主要包括下列方面：
1.教育的根本问题，“从民权进步到民生”。
2.教育应当把学生从“小民”提升为“公民”，再从“公民”提升为“共和国民”。
3.民族教育应当强调爱中华民族。
4.普及教育反对“勤苦懒慢”，要贯彻“小先生制”以扫除教育上的“文盲”与“半文盲”。
5.教育与科学反对“武断”，要提倡科学的精神和方法。
6.民主教育反对“武力”，要培养有创造能力的人。
7.教育与民众运动要相结合。
8.教育与科学实验要相结合。
9.普及教育反对“功利”，要培养有价值的国民。
10.教育与生活要相结合。
陶行知认为：“教育的目的在化人，在造人。”而“造人”的目的是什么呢？就是要造就有用的人，这种人不是拿钱就能替代的。陶行知在《生民的幼年时代》中指出：“在旧社会里，虽有读书人，却无知识人，虽有学校，却无社会学校。盖读书人所用之书是死书，所行之路是死路，所用之人是拿钱顶用的死用人。……无学即无教，无教即无民，无民即无法，无法即无国。……教育的对象不广，则民族的前途不广；教育的机会不均等，则民族的前途不均等；教育的路子不对，则民族的前途不对；教育的宗旨不高，则民族的宗旨不高。”
陶行知从历史事实和现实社会需要的高度，从中国教育现实出发，对“读书无用论”进行了有力的驳斥，对教育的目的、宗旨、对象、机会、路子作了正确的论述和积极的倡导。这对于当前的教育改革和教学工作是富有启示和借鉴意义的。
第3篇：陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记
陶行知是中国现代教育史上一位卓越的教育家。他的教育思想和实践对于我们今天的教育改革和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。在阅读陶行知的文集时，我深深地感受到了他的教育理念和思想的力量，也引发了我对于教育改革和发展的思考。
陶行知的教育思想非常丰富，他的教育理念和思想主要体现在以下几个方面：一是注重学生的全面发展，他认为教育应该关注学生的身心健康、知识技能、品德修养等方面的发展，而不是只注重考试成绩和升学率；二是强调教育的生活化，他认为教育应该从生活中来，在生活中进行，在生活中实现；三是提倡教育创新，他认为教育应该适应时代的变化，不断更新教育内容和方式方法，培养学生的创新精神和创新能力。
在阅读陶行知的文集时，我深刻地感受到了他的教育理念和思想的魅力和价值。他的教育思想和实践对于我们今天的教育改革和发展具有重要的启示和借鉴意义。我们应该学习他的教育理念和思想，注重学生的全面发展，强调教育的生活化，提倡教育创新，不断更新教育内容和方式方法，培养学生的创新精神和创新能力。
同时，我也意识到陶行知的教育思想和实践也存在一些问题和不足。例如，他过于强调教育的功利性，忽视了教育的本质和价值；他过于强调教育的统一性，忽视了教育的多样性和个性化。这些问题和不足也是我们今天在教育改革和发展中需要重视和解决的。
总之，陶行知的教育思想和实践对于我们今天的教育改革和发展具有重要的启示和借鉴意义。我们应该学习他的教育理念和思想，注重学生的全面发展，强调教育的生活化，提倡教育创新，不断更新教育内容和方式方法，培养学生的创新精神和创新能力。同时，我们也应该认识到陶行知的教育思想和实践存在的问题和不足，不断完善和发展我们的教育理念和实践。
第4篇：陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记
陶行知，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一，曾倡导并实践了生活教育理论，也是我国现代教育史上第一人。
陶行知的一生，以“爱满天下”为座右铭，他热忱致力于普及教育，追求教育革新，推广平民教育，倡导科学精神，对教育改革和发展做出了历史性的贡献。
陶行知认为生活教育的普及是中国的希望，生活教育的普及程度反映了中国人民的觉悟程度。普及生活教育就是“人民生活的伟大运动”。他指出：“普及生活教育，就是要反对死教育、死学校、死书本。只有活的教育，才能适应活的社会，才能改造活的世界。”他强调生活教育的普及性，主张把生活教育的普及与科学、民主的普及联系起来。他指出：“普及生活教育，首先要普及生活教育的思想。思想普及了，然后教育才普及，科学才普及，民主才普及。”
陶行知在《实施民主教育的提纲》中提出：“学生要自治”，“学生要自学”。在《致育仲介同志》中说：“普通教育是生活的基础教育，应当培养良好的公民。职业劳动是生活的本位价值，应当培养合理的生活习惯。”
在《评提倡职业教育之谈话》中又提出：“国民教育是教人服务群，职业教育是教人服务己。普通教育是教人立己立人，职业教育是教人自立立人。服务群服务己服务自立立人合起来便是立群立己立人。”
陶行知的生活教育思想和实践不仅在当时影响深远，时至今日仍然具有重要的现实意义。
第5篇：陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记
陶行知，二十世纪中国伟大的人民教育家，他毕生致力于教育事业，为中国的教育发展作出了不可磨灭的贡献。陶行知的教育思想犹如一颗颗璀璨的明珠，照亮了我国的教育道路。
《陶行知文集》是陶先生教育思想的一个缩影，是陶行知先生教育思想与理念的一个全面性、综合性、系统性的反映。在品读这本书的过程中，我仿佛置身于教育改革的浪潮中，与陶行知先生一起思考、探索教育的未来。
陶行知先生的教育思想充满了对教育事业的热爱，对教育改革的执着，对教育创新的追求。他倡导“生活即教育”、“社会即学校”、“教、学、做合一”等生活教育理念，这些理念深深地影响了一代又一代的教育工作者和广大的学生。
在书中，我特别欣赏陶行知先生对于学生个体发展的关注。他认为，教育的目的不仅在于传授知识，更在于促进学生的全面发展，培养他们的创新精神和实践能力。他主张让学生从被动接受知识转变为积极主动地学习，发挥他们的主体作用。这种教育理念与当前我国所倡导的素质教育理念不谋而合。
此外，陶行知先生还强调了教师的作用。他认为，教师是教育的关键因素，是学生的引路人。他提倡教师要树立“学生为本”的教育理念，注重培养学生的创新精神和实践能力。同时，他还提出了“行动中学习，学习中行动”的教学理念，强调了学生在学习中的实践操作的重要性。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了陶行知先生的教育思想与理念的伟大和深远影响。他的教育思想不仅为我国的教育改革提供了重要的理论支持，也为我国的教育事业注入了新的活力和动力。
作为一名学生，我深感自己的幸运和责任。我将继续学习陶行知先生的教育思想，努力成为具有创新精神和实践能力的新时代人才。我相信，在陶行知先生的教育思想的指引下，我国的教育事业将会更加繁荣昌盛。
