篇1:
前言: 随着大学生兼职现象的日益普遍,兼职风险对越来越多的大学生的生活和学习产生影响。因此,大学生兼职风险作为一个新兴的社会问题,受到社会各界的广泛关注。分析大学生兼职现状、大学生兼职风险的类型、表现形式以及产生的原因,不仅能够正确的认识大学生兼职风险,还能切实的保护大学生兼职的合法权益。
当前大学生兼职现象日益普遍,但是由于法律、社会、企业、学校以及兼职者自身等各方面的原因,大学生兼职存在巨大显性风险和隐性风险。为正确的认识大学生兼职风险的类型以及产生兼职风险的原因,我们对在校兼职大学生进行了深入调查,并且结合社会、学校、企业、政府以及大学生自身等方面深入分析了大学生兼职风险产生的原因,对切实保障大学生合法权益具有一定指导意义。
一 大学生兼职现状调查
1.1大学生参加兼职现状的调查
针对大学生兼职现状与风险防控,我们采取随机抽样的方式对500名在校大学生进行了问卷调查并对部分兼职学生进行了深度访谈,调查样本覆盖全校十三个学院,回收问卷465份,其中有效问卷448份,有效回收率89.6%。
在被调查对象中,共有189位同学曾参加过兼职活动,占总体的42.2%。大学生兼职职业的排名依次是家教、发放传单、勤工助学、促销、业务代理、餐饮服务、调研、导游,其中有87.1%的受调查者表示他们兼职的职业与其所学专业基本没有联系;在兼职时间选择方面,接受调查的189位从事过兼职的调查者中,在兼职和学习相互冲突的情况下,有58.5%的同学表示会放弃学习机会参加兼职,23.8%的同学表示会依据当时的具体情况而定,仅17.7%的同学表示会放弃兼职选择学习,并且绝大多数的兼职学生对兼职收入不满意。最后我们的研究表明,在接受调查的448位同学中,有23.13%的同学认为参加
兼职活动对兼职学生的学业有非常大的影响,51.7%的同学认为兼职会或多少的影响到兼职学生的学业。
二 大学生兼职风险的类型
2.1显性风险
兼职的显性风险是指在兼职活动的过程中,兼职者面临的、具有外在表现并容易识别的对兼职者的权益造成损害的行为或事件。显性风险主要包括兼职者人身安全受到威胁、合法权益受到侵犯等方面,具体表现为成本风险、安全风险两个方面。
成本风险:在兼职中介市场上,由于目前中介行业混乱,常常出现中介公司在收取中介费后敷衍、搪塞,没能提供相应的工作信息以及中介抽取佣金过高,收取中介费后人去楼空等情况。
收益风险:一些用人单位经常拖欠工资,存在严重克扣工资的现象,或者等到大学生工作一段时间后将兼职大学生辞退,滥用试用期;更有甚者,用人单位收取培训费、服装费甚至押金等费用后,却不聘用大学生,借此牟利。
安全风险:在兼职工作中存在着各种各样的隐患危害兼职者的人身安全。用人单位安排兼职人员从事高危工作,但是由于想要节约成本,而不做相关的保护措施;工作环境标准不达标,在高温、高噪音、高湿度等环境下工作等。对于女大学生兼职,还可能存在性骚扰以及性侵犯等危害人身安全的风险。
2.2隐性风险
篇2:大学生毛概论文：从我的梦想到中国梦
以下就是我的梦想到中国梦的文字表述全部了，真希望大家都可以看见我的文字啊。我没有当这一次的论文是一次作业来完成，对于中国梦，我早就说过，我有自己的理解。或许不是深刻的，但是真心的。
我们都会有梦，有梦便会有追求。
倘若一个人没有梦，怎能有所作为，迷惘的旅行注定不会精彩。你可以欣赏旅途上的风景，但是不能没有朝着终点前进的决心。所以，我们从小就被教育着“你们必须要有梦想”，这并不是因为习惯上我们必须要有梦想，而是，我们从小就要有人生的航标，只有这样才不会在人生的路程上迷路，尽管注定坎坷，但也会微笑着流泪。
说到梦想，我想大家都能侃侃而谈，但是始终在追梦的路上顽强进击的并不多，当然我们就看见在现实的生活中胜利是属少数人的。很多最初的美丽的梦想最后被现实压倒了，片甲不留。我们说现实很残酷，到底是现实太残酷让你无法抵御还是我们当初那颗火热的心已经被岁月被安逸的生活降温了呢?我们不想承认自己当初信誓旦旦的豪言壮语其实是被自己淹没的，于是就把罪名全部归于生活。是这样吗?对于的你的梦想，真的到了这么难以实现的地步了吗?你真的有很努力了吗?尽力了吗?还是你自己选择了抛弃你的梦想。想起一句话：很多人说世界抛弃了它，好像说得世界曾经是你的一样。人来可以改造自然就说明没有什么东西是人无法改变的，比如说我们早追梦路上的一切障碍荆棘。所以，没有理由不去实现你的梦想，更加没有理由说自己根本还没有梦想。
被嘲笑的梦想更加有现实的价值。很多人都说我是一个有梦想的人，同时也有很多人反对我的梦想。现在的我在努力积聚着能量，为我后来的目标而勾画着现在。如果没有去尝试过，请求谁也不要和我说：你的所谓的梦想根本就不实际，现实中难以实现。没有试过，我不知道自己是否真的不行啊。哪怕只是一次，我也要尝试过才甘心。我很喜欢一句话：人生最大的喜悦是别人都说你做不到，你却完成了它。我希望自己的未来也可以让自己，让大家分享到我的这种人生最大的喜悦。尽管现在的我更本不具备谈论我的梦想的一丁半点的经济基础，这不会成为我的放弃的借口，没有背景就奔前景。总之，太过安逸的青春总觉得不能让我觉得满足，现在不做点什么，我害怕当我80岁的时候我突然想起来原来我在18岁的时候有过一个梦想。那时候纵使是我有实现它百分之两百的热情，也是不可能的了吧。我不愿虚度这一段明媚着忧伤的日子。所以，失败即便是劈头而来，从没有停下我要变得更加优秀的脚步。我一直都这么想着，我可以现在没有拥有别人的“丰功伟绩”，但是绝不能没有要拥有丰功伟绩的决心。对于我的梦想我向来就是一个颇有野心的人。生活中我懂得知足，梦想中我要不断前进。再说，我也还没有到了遍体鳞伤的境地，我需要经历更多才会更加优秀。
我的梦想不是什么轰轰烈烈的，但也绝不是卑微的，我相信，我可以。希望自己会记得自己每次跌倒了对自己说的那些鼓励的话，记得每一次决心，记得每一个支持的面孔，一直努力向前。如果有一天真的想放弃了，希望这篇
篇3:中国梦的毛概论文范文
《浅谈中国梦之法治中国》
摘要：十八届三中全会召开，会议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，《决定》中做出推进法治中国建设的举措，并提出一系列将来实施的侧重面。本文将结合法治中国的含义，以及与中国梦的关系，提出本文对建设法治中国的看法和法治国家的评判标准。
关键字：法治中国;中国梦与法治标准
作者简介：苏千禄，广西师范大学雁山校区法学院2013级研究生，研究方向：民商法学。
中图分类号：D920.4文献标识码：A
篇4:大学毛概论文范文3000字
《浅谈正确认识和处理社会主义社会基本矛盾的问题》
[内容提要]社会主义革命取得胜利后，建立了生产资料的公有制，以雇佣的联合劳动为主要特点的资本主义生产方式，逐渐被以自主的联合劳动为主要特点的社会主义生产方式所取代;生产的社会化与生产资料的私人占有这一资本主义社会的基本矛盾也逐渐被消除，取而代之的是生产的自主性与生产资料的社会占有这一社会主义社会的基本矛盾。深化对社会主义社会基本矛盾问题的认识，正确处理生产的自主性与生产资料的社会占有之间的矛盾，是社会主义社会健康发展的必然要求，是社会主义社会巩固完善的根本任务。
[关键词]社会主义社会;基本矛盾;问题
社会主义社会的基本矛盾是社会主义社会发展的根本动力，决定着社会主义社会的本质属性和发展方向。正确认识和处理社会主义社会基本矛盾，不仅是科学社会主义理论的核心内容，而且是顺利推进社会主义建设的重要前提。在社会主义社会基本矛盾的问题上，以毛泽东为代表的中国共产党人在坚持和发展马克思主义关于人类社会基本矛盾的理论观点的基础上，进行了积极的探索，作出了巨大的贡献。我们只有将马克思主义关于人类社会基本矛盾的普遍真理与中国特色社会主义建设的具体实践相结合，全面总结社会主义革命和建设的历史经验，深刻揭示社会主义社会基本矛盾的科学内涵和本质特征，才能为当代中国的社会主义理论和实践奠定一个更加坚实的基础。
一、探索社会主义社会基本矛盾的理论基础和历史进程
对人类社会基本矛盾的科学分析，是马克思主义唯物史观的重要组成部分，是正确处理社会主义社会基本矛盾的理论基础。马克思在《(政治经济学批判)序言》中，根据他对纷繁复杂的社会现象和人类社会历史演进的长期研究，揭示了决定人类社会发展的基本矛盾。他指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变革，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”虽然他在这段关于历史唯物主义的经典论述中没有使用“人类社会基本矛盾”这一概念和范畴，但实质上已经阐明了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两种矛盾是人类社会发展的根本动力的理论观点。
马克思主义创始人还运用唯物史观深入研究了资本主义社会的基本矛盾及其运动规律，进而揭示了资产阶级必然灭亡、无产阶级必然胜利的历史必然性，实现了社会主义由空想到科学的发展。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写道：“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”周期性的“商业危机”，即“生产过剩的瘟疫”，正是资本主义社会的生产力反抗生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的主要表现。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中进一步把资本主义生产力和生产关系的矛盾概括为“社会的生产和资本主义占有之间的矛盾”，指明这种矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立、个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。他还强调，这一矛盾“是产生现代社会的一切矛盾的基本矛盾”，“包含着现代的一切冲突的萌芽”;在经济危机中，社会性生产和资本主义私人占有之间的矛盾剧烈地爆发出来;这已表明资产阶级没有能力继续驾驭社会化的生产力，要求在事实上承认生产力的社会性，由社会直接占有生产资料。
对于社会主义新社会的基本矛盾，马克思和恩格斯作过某些原则性的分析和预见，但限于历史条件，他们没有作出具体的解答。他们认为：一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，产品对生产者的统治也将随之消除;社会生产内部的无政府状态将为有计划的、自觉的组织所代替;阶级对立也将随之消灭，对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替;人们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，成为自身的社会结合的主人;这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。至于社会主义社会产生什么新的矛盾，其生产力和生产关系会发生什么新的变化，马克思主义创始人没有作出具体的分析，但他们强调：社会主义社会不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会;它同资本主义制度具有决定意义的差别在于，在实行全部生产资料公有制(先是单个国家实行)的基础上组织生产。
列宁领导俄国布尔什维克党取得十月革命的伟大胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，并根据建立和巩固苏维埃政权的实践经验，分析和解决当时苏俄所面临的经济社会矛盾。他在《在尼·布哈林(过渡时期经济学)一书上作的批注和评论》中写道：“对抗和矛盾完全不是一回事。在社会主义下，对抗将会消失，矛盾仍将存在。”他还深刻阐述了从资本主义到共产主义过渡时期兼有两种经济结构的特点，分析了无产阶级专政条件下阶级斗争的存在及其特点，提出了社会主义社会中工人阶级内部的矛盾及其处理办法，等等。由于列宁辞世过早，没有经历社会主义改造完成之后的实践，没有全面地认识和解答社会主义社会的基本矛盾问题。
在20世纪30年代末至50年代初这段时间里，苏联理论界与马克思主义经典作家关于人类社会基本矛盾的正确思想渐行渐远。斯大林一度否认社会主义社会还有矛盾，强调工人、农民和知识分子之间在政治上和道义上的一致是社会主义社会发展的主要动力。他说：“在社会主义制度下，在目前还只有在苏联实现的这种制度下，生产资料的公有制是生产关系的基础”;“这里生产关系同生产力状况完全适合，因为生产过程的社会性是由生产资料的公有制所巩固的”。在他看来，苏联的社会主义国民经济是生产关系完全适合生产力性质的例子，这里的生产资料公有制同生产过程的社会性完全适合，因而在苏联没有经济危机，也没有生产力破坏的情形。1940年，苏联理论界就社会主义社会生产力与生产关系之间是否存在矛盾的问题进行过一次讨论。除个别人认为“生产力和生产关系之间的矛盾过去是、将来仍然是推动社会主义社会发展的基本矛盾”以外，绝大多数人认为“在社会主义条件下，矛盾失去了它的普遍性”。1952年，斯大林在《苏联社会主义经济问题》中承认，在社会主义制度下生产关系同生产力性质“完全适合”这种说法不能从绝对的意义上来理解，应该理解为“在社会主义制度下，也会有落后的惰性的力量，它们不了解生产关系有改变的必要”，但这种力量不难克服，不会弄到生产关系和生产力发生冲突的地步，社会有可能及时使落后了的生产关系去适合生产力的性质。斯大林先是不承认、后来才吞吞吐吐地说社会主义社会生产力和生产关系之间存在矛盾，但他还没有把社会主义社会生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾当作全面性的问题提出来，还没有认识到这些矛盾是推动社会主义社会向前发展的基本矛盾。
二、毛泽东对社会主义社会基本矛盾的探索
1956年，当社会主义制度在我国确立之后，我们党和国家面临着如何巩固和发展社会主义这一新的历史课题。以毛泽东为代表的中国共产党人运用对立统一规律，借鉴苏联等社会主义国家的经验教训，总结中国特色社会主义建设的实践成果，创造性地提出了社会主义社会基本矛盾的理论观点，为坚持和发展马克思主义关于人类社会基本矛盾的思想学说作出了巨大贡献，为中国特色社会主义建设事业提供了科学指南。
首先，毛泽东在马克思主义发展史上第一次阐述了社会主义社会基本矛盾的一般属性和重要作用。1957年2月，他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中，从对立统一规律是普遍存在于自然界、人类社会和思维中的宇宙的根本规律的高度，去观察社会主义社会的矛盾。他针对当时许多人不敢公开承认我国人民内部还存在着矛盾，不承认社会主义社会还有矛盾，在社会矛盾面前缩手缩脚，处于被动地位的现象，要求引导人们，首先是干部，认识社会主义社会中的矛盾，并且懂得采取正确的方法处理这种矛盾。他明确指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”这就把经典作家揭示的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾规定为人类社会的基本矛盾，并将其贯穿于社会主义社会之中，将其视为“推动着我们的社会向前发展”的重要因素。尽管在人类社会发展的历史长河中，各个社会的矛盾性质不同，但人类社会总是在不断的矛盾运动中发展的。否则，人类社会就会停止下来，就不可能再前进了。即使在社会主义社会中，旧的矛盾解决了，新的矛盾又会发生。“矛盾不断出现，又不断解决，就是事物发展的辩证规律。”否定矛盾存在，就是否定辩证法。毛泽东关于社会主义社会基本矛盾理论的一个历史性贡献，就在于驱散了这种否定辩证法的形而上学迷雾，把马克思主义的唯物辩证法贯彻到底，将它拓展到包括社会主义社会在内的整个人类社会。
其次，毛泽东分析了社会主义社会基本矛盾的具体特点。在他看来，社会主义生产关系已经建立起来，它和生产力的发展是相适应的，但它还很不完善，这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。此外，还有上层建筑和经济基础既相适应又相矛盾的情况。例如，人民民主专政的国家制度和法律、以马列主义为指导的社会主义意识形态，这些上层建筑对于我国社会主义改造的胜利和社会主义劳动组织的建立起了积极的推动作用，与社会主义的经济基础是相适应的;但资产阶级意识形态的存在、国家机构中官僚主义作风的存在、国家制度中某些环节上缺陷的存在，又和社会主义经济基础是相矛盾的。这里讲的是社会主义社会基本矛盾大致的情况。然而，“社会主义社会的矛盾同旧社会的矛盾，例如同资本主义社会的矛盾，是根本不相同的”。资本主义社会的矛盾表现为剧烈的对抗和冲突，表现为剧烈的阶级斗争，那种矛盾不可能由资本主义制度本身来解决，而只有通过社会主义革命才能加以解决。而社会主义社会的矛盾“不是对抗性的矛盾，它可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决”。这里讲的是社会主义社会基本矛盾区别于其他社会基本矛盾的不同特点。
第三，毛泽东提出了解决社会主义社会基本矛盾的原则和方法。鉴于我国的社会主义制度刚刚建立，还不完全巩固的状况，毛泽东强调要及时改革和完善社会主义制度。早在1956年11月召开的中共八届二中全会上，他在展望全世界的帝国主义被打倒、阶级被消灭的前景时，认为到那时还有生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾，生产关系搞得不对头，就要把它推翻，上层建筑(其中包括思想、舆论)要是保护人民不喜欢的那种生产关系，人民就要“改革”它。他在1957年2月发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，虽然没有对如何解决社会主义社会的基本矛盾作直接的论述，但他主张：解决社会主义社会的基本矛盾，“必须按照具体的情况”进行，并着力对社会主义社会基本矛盾的主要表现——人民内部矛盾问题进行了专门的研究和探讨，以便团结全国各族人民。在1957年3月召开的全国宣传工作会议上，他进一步指出：在从前，在旧中国，讲改革是要犯罪的，要杀头、坐班房的。但现在，我们国家要有很多诚心为人民服务、诚心为社会主义事业服务、立志改革的人。我们共产党员都应该是这样的人。”我们还需要有一批党外的志士仁人，他们能够按照社会主义、共产主义的方向，同我们一起来为改革和建设我们的社会而无所畏惧地奋斗。他还强调：“中国的改革和建设”靠我们共产党来领导。如果我们把作风整顿好了，我们在工作中间就会更加主动，我们的本事就会更大，工作就会做得更好。他在这里实际上已经从社会主义事业发展需要的高度，提出了社会主义改革和建设的重要任务。从这种意义上说，毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论，为20世纪五六十年代的社会主义建设以及十一届三中全会以后的改革开放和现代化建设，奠定了一个科学的理论基础。
三、深化对社会主义社会基本矛盾的本质和作用的认识
社会主义建设的实践不断发展，社会主义理论的创新就不能停顿。1959年底到1960年初，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中指出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”改革开放之初，邓小平在《坚持四项基本原则》的讲话中也强调：关于社会主义社会基本矛盾，还是按照毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中的提法比较好。“当然，指出这些基本矛盾，并不就完全解决了问题，还需要就此作深入的、具体的研究。”在新世纪新阶段，我国的改革开放和现代化建设已进入整体推进、深化攻坚的关键时期，迫切需要坚持马克思主义关于人类社会基本矛盾的理论观点，结合当今社会主义建设的新情况，对社会主义社会的基本矛盾问题作出创造性的研究和探讨。
深化对社会主义社会基本矛盾问题的认识，应反映社会主义生产方式的本质属性，揭示其不同于资本主义社会基本矛盾的科学内涵和本质特征。从理论上说，毛泽东关于社会主义社会的基本矛盾“仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾”的重要论断，阐述的是社会主义社会基本矛盾存在的所有领域和与其他社会的基本矛盾相一致的普遍属性，可以说是对社会主义社会基本矛盾的一种“外延式”的界定。科学社会主义的历史发展和逻辑演进，要求我们进一步揭示社会主义社会基本矛盾存在的重点领域和其他社会的基本矛盾相区别的特殊性质，以达到对社会主义社会基本矛盾的“内涵式”的解答。马克思主义创始人在《德意志意识形态》中深刻指出：“生产力与交往形式的关系就是交往形式与个人的行动或活动的关系”;“在整个历史发展过程中构成一个有联系的交往形式的序列，交往形式的联系就在于：已成为桎梏的旧交往形式被适应于比较发达的生产力，因而也适应于进步的个人自主活动方式的新交往形式所代替”。笔者认为，社会主义革命取得胜利之后，建立了生产资料的公有制，以雇佣的联合劳动为主要特点的资本主义生产方式，逐渐被以自主的联合劳动为主要特点的社会主义生产方式所取代;生产的社会化与生产资料的私人占有这一主要存在于资本主义生产方式中的资本主义社会基本矛盾也逐渐被消除，取而代之的是生产的自主性与生产资料的社会占有这一主要存在于社会主义生产方式中的社会主义社会的基本矛盾。如何认识和解决生产的自主性与生产资料的社会占有这一社会主义社会的基本矛盾，是摆在全世界的共产党人和劳动人民面前的历史课题。
深化对社会主义社会基本矛盾问题的认识，正确处理生产的自主性与生产资料的社会占有的矛盾，是社会主义社会健康发展的必然要求。马克思和恩格斯昭示人们：代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是一个自由人的联合体，劳动者以自由人的身份，自愿地联合起来，进行自主性的社会生产。与此相适应，生产的目的不再是为资本家创造剩余价值，而是更好地满足全体劳动者自己的生活需要;人们在生产中的关系，也不再是资本家剥削工人的雇佣劳动关系，而是平等协作、团结互助的联合劳动关系。正因为社会主义生产方式要克服资本主义旧社会里劳动者与生产资料相分离、资产阶级剥削和压迫工人阶级的罪恶，才能从根本上实现工人阶级和全人类的自由解放和平等权利。但是，在生产资料社会占有的条件下，每个劳动者不能像被资本主义私有制所否定的个体劳动者那样，孤立地、分散地占有生产资料，而只能作为社会的一分子或联合体的一成员，在生产社会化的基础上，共同占有生产资料。正如马克思主义创始人所说：“实现自己的充分的、不再受限制的自主活动”，是对“生产力总和的占有以及由此而来的才能总和的发挥”。“过去的一切革命的占有都是有限制的;各个人的自主活动受到有局限性的生产工具和有局限性的交往的束缚”，“他们的生产工具成了他们的财产，但是他们本身始终屈从于分工和自己的生产工具”。而在“无产阶级的占有制下，许多生产工具必定归属于每一个个人，而财产则归属于全体个人。现代的普遍交往，除了归全体个人支配，不可能归各个人支配”。这样，在社会主义生产方式内部，在社会主义社会生产力和生产关系之间;产生了生产的自主性与生产资料的社会占有之间的矛盾。这种新的矛盾不仅表现为劳动者个人和每个生产组织的自主性与整个社会生产的有序性之间的矛盾，而且表现为全体社会成员日益增长的生活需要和相对不足的生产供给之间的矛盾。只有正确认识和解决社会主义社会的这些基本矛盾，才能从根本上消除人与人、人与社会之间的对抗和冲突，为每个人的自由全面发展提供“绝对必需”的前提条件。
从社会主义制度产生和发展的历史进程来看，正确认识和处理生产的自主性与生产资料的社会占有的矛盾，是社会主义社会巩固完善的紧迫任务。我国改革开放和现代化建设的总设计师邓小平指出：旧的那一套“阻碍了生产力的发展，在思想上导致僵化，妨碍人民和基层积极性的发挥”。我国改革的根本目的，就是“党和行政机构以及整个国家体制要增强活力”，“充分调动人民和各行各业基层的积极性”。农村改革“之所以见效，就是因为给农民更多的自主权，调动了农民的积极性”。“我们把这个经验应用到各行各业，调动各方面的积极性。”与此同时，邓小平强调，我们的改革是在坚持社会主义基本制度的前提下，改革社会主义具体制度和体制，以推动社会主义的自我完善和发展，而不能照搬西方资本主义的那一套，走资本主义道路。他反复告诫我们：“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。”只有正确认识和处理社会主义社会生产的自主性和生产资料的社会占有之间的基本矛盾，才能坚持改革开放和现代化建设的正确方向，调动广大人民群众的积极性，发挥社会主义制度的优越性，创造既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的和谐局面，开拓中国特色社会主义更加广阔的发展前景。
注释：
①《马克思恩格斯选集》第2版第2卷第32-33页。
②⑧⑩《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第277-278页，第123、124页，第129页。
③④《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第744-758页，第633-634页。
⑤《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页。
⑥《列宁全集》第2版第60卷第281-282页。
⑦⑩《斯大林选集》下卷人民出版社1979年版第445-449页，第577页。
⑧参见[苏]A.勃林捷罗夫参加社会主义社会中生产力和生产关系之间完全适合问题的讨论而写的论文，载于《在马克思主义旗帜下》1940年第8期。
⑨[苏]A.札尔京德《论社会主义条件下真实的和虚构的矛盾》，载于《在马克思主义旗帜下》1940年第6期。
(11)(12)(13)(14)(15)《毛泽东文集》第7卷人民出版社1999年版第213-214页，第216页，第215页，第215页，第275页。
(16)《毛泽东文集》第8卷人民出版社1999年版第109页。
(17)《邓小平文选》第2卷第181-182页。
(20)(21)(22)《邓小平文选》第3卷第237页，第241、242页。第111页。
篇5:毛概论文范文4000字
《以社会主义核心价值体系引领和谐校园建设》
【摘 要】论述了社会主义核心价值体系在高校中具有的特殊地位和作用，阐明了以社会主义核心价值体系为指导，大力推进和谐校园建设的原则、思路和方法。
【关键词】社会主义核心价值体系;和谐校园;建设
2006年10月11日，在中共中央十六届六中全会上通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。这个决定包括构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性、指导思想、协调发展、制度建设、和谐文化、社会管理、社会活力、党的领导等八个方面的内容，立意高远，指导性强，是我党在抓经济物质文明建设的同时又抓社会精神文明建设，两手抓、两手都要硬的经典之作，也是我党、我们国家和民族建设与发展史上的重要文献。其中以社会主义核心价值体系为基础的和谐文化建设，成为了构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系由四部分内容组成，即：马克思主义指导思想是灵魂，中国特色社会主义共同理想是主题，以爱国主义为核心的民族精神、以创新为核心的时代精神是精髓，社会主义荣辱观是基础。
一、建设和谐校园的重要意义
高校是构成社会的基本元素，和谐校园与和谐企业、和谐社区、和谐政府一样是构成和谐社会的重要组成部分，失去了和谐校园难以构成完整意义上的和谐社会。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中讲，目前我国社会总体上是和谐的，但有不少影响社会和谐的矛盾与问题，教育是其中一项，特别是教育公平问题尤为受到社会的关注。高校在建设和谐文化过程中扮演着重要角色，而建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务之一，因此要完成这样一个重要任务，没有和谐的校园是不可能的。和谐校园应该成为和谐社会的试验场和样板间。
二、建设和谐校园应遵循的原则
(一)坚持以人为本的原则
学校的生存靠质量，好的教育教学质量来自本质优良，爱岗敬业的各个方面、各个专业的人。建设和谐校园为的是校园里的人，靠的也是校园里的人，只有把党政工作的重点放在关心人、爱护人、培养人、用好人上面，才能保证学校各项工作的和谐。
(二)坚持科学发展的原则
对于教学研究型大学的建设，必须把协调发展放在重要的位置。但是在一定的时期集中优势资源于一点，求得重点突破，占领学术制高点，以此为基础提升学校的影响与地位，再牵动其它学科的发展是必要的。一旦有了突破就要借势发力，兼顾并带动其它学科，否则时间长了势必造成更大的不协调、不平衡，也就是不和谐。
(三)坚持制度建设原则
和谐的环境要靠和谐的秩序来维持，而和谐的秩序来自于科学合理的规章制度，制度建设是形成公平正义的根本，而公平正义又是构成和谐社会的基础，所以必须重视制度建设。要以制度建设、作风建设、组织建设和队伍建设为主要管理内容，为和谐校园建设提供坚实保障。
(四)坚持推陈出新原则
和谐是指在各种关系、各种利益、各种矛盾处于对立统一之下的一种动态平衡。如果这种平衡是非动态的也就是各自都不再变化，处于休眠状态，那么这样和谐是毫无价值与毫无意义的。只有不断地推陈出新，在解决了旧矛盾、旧问题后又出现了新矛盾、新问题，这才能发展，才能够进步，才能够维持新陈代谢，生生不息，不提倡无原则、无发展的和谐，和谐不是妥协。
(五)坚持共同建设原则
和谐社会涵盖全社会方方面面，而和谐校园也包含了学校的各个层面、各个角落，就像一张网，如果有一点缺乏，那么这张网也不会发挥网的作用。和谐是大家的事，那么就应该由大家来做，和谐就是大家都来说话，只有共同建设，才能够建设和谐的事业。
三、建设和谐校园的内容
建设和谐校园必须有相适应的校园文化作支撑。校园文化应包括以学校教学、科研、生活所需的物质设施和物理环境在内的物质文化，以学校各种规章制度在内的制度文化以及学校的师生员工共有的价值追求、理想信念、道德情感、思维方式、行为规范、人际关系等在内的精神文化。校园文化集中体现了一个学校的内在生命力、创造力、凝聚力。可以折射出一个学校的传统、个性、意志，对外则体现一个学校的气质、形象，形成社会影响力、感召力、吸引力。校园文化除了继续抓好以建章立制为核心的制度建设，不断充实、提升制度文化外，还应该从生态校园、教学校园、健康校园等几项工程来继续加以深化物质文化和精神文化的建设。生态校园体现的是人与自然的和谐，数字校园体现的是先进技术，健康校园体现的是以人为本。要用文明、自然、先进、健康构成校园文化的主旋律。
(一)生态校园
与地方政府共建学校环境绿化、美化工程，既能成为专业学科的科研与实习基地，又能成为地方政府的生态示范工程。一举三得，集约化投资，少花钱、多办事，花小钱、办大事。高校作为先进文化、先进技术的生产者、传播者，也应是示范者，推广者。
生态校园建设内容包括：①节能、环保材料使用。②废水、垃圾处理与应用。③自然能源利用。④人工湿地，营造小气候环境。⑤生物多样性。⑥环境意识培养。⑦绿色办公。
(二)数字校园
随着时代的进步与发展，在学校教学、科研、管理及服务过程中新技术的应用范围程度及水平直接反映出一个学校的文化。学校应在硬件基础配备，信息建设及推广应用上下功夫。数字校园代表着学校管理者的追求、理念，只有不断超越自我，才能不断超越别人，走在时代的前面，代表着先进、代表着文明，以身示范、推动潮流。
(三)健康校园
健康校园是和谐校园的重要基础，失去健康的校园是永远不会和谐的。中央政治局最近召开会议专门研究青年学生的体育工作和健康问题，并提出要把健康放在第一的位置上来对待，这是涉及到一个民族的生命力和竞争力的大问题。
四、建设和谐校园目标的实现途径
(一)认真学习贯彻落实中央决定的有关精神，用社会主义核心价值体系贯穿指导和谐校园建设的各个环节
要形成风清气正、廉洁高效的领导作风;勤勉向学、志存高远的学风;德高学厚、爱生敬业的教风。将依法治校与民主办学相结合，树立校兴我荣、校衰我耻的荣辱意识;倡导敬业、向上、团结、互助、知校、爱校、荣校的风尚;加强校园文化建设，形成平等互敬、尊师爱生、扶弱济困、谦和宽容的人际关系;发扬艰苦奋斗的作风，提倡勤俭节约;发扬求真务实的精神，养成优良的工作作风和健康文明的生活方式，形成和谐的内部环境;大力宣传、普及、输出先进科学知识、先进文化、先进技术，服务社会，反哺人民，与当地政府和人民、与企业鱼水交融，休戚与共，形成和谐的外部环境。
(二)在和谐校园建设的过程中，要塑造出与校园和谐相适应的人本精神，那就是以“实”为魂
1、学生“五实”
(1)品德上唯实。不唯上，不唯书，有主见，有志气，有人格。
(2)作风上踏实。认真，不张扬，一步一个脚印。
(3)为人上诚实。言必信，行必果。诚恳实在，不矫言枉语，不哗众取宠。
(4)事业上厚实。宽口径、厚基础，知识面广，技能扎实。
(5)体魄上壮实。体质好，强壮、结实，心理健康，吃苦耐劳，有毅力，有韧劲。
2、教师“四实”
(1)坚实的事业观。忠诚党的教育事业，有决心、有志向，守得住清贫，耐得住寂寞。
(2)求实的科学观。学问上严谨，实事求是，不急功近利，不浮躁，远离学术不端行为。
(3)扎实的基本功。有较强的理论功底，较强的归纳总结、口头文字表达能力。
(4)充实的知识储备。愿意学习，会学习，不断充电，对新知识总是有兴趣，求知欲强，并能不断更新，增加自己的知识储备。
3、干部“三实”
(1)忠实。忠于职守，忠诚于事业，为了学校的利益、为了全体师生的利益有甘心奉献精神，鞠躬尽瘁，死而后已。
(2)务实。工作作风务实，不搞花架子，不推诿扯皮，不高高挂起，不得过且过。办事高效，认真负责，勤勤恳恳，兢兢业业。
(3)朴实。服务真诚热情，待人纯朴、实在。表里如一，上下一致，堂堂正正，光明磊落，踏实做事，真实做人。
(三)不断探索和谐校园的发展机制
对大学运行状态进行即时调节，有效协调各种关系，促进各种力量良性互动。
1、动力机制
通过深化学校的一系列改革，不断增强学校办学活力，重点是要尊重科学，尊重知识，尊重人才，尊重创造，激发广大师生的创造力与工作激情，使一切有利于学校发展的创造愿望得到应有的尊重，创造活动得到全力的支持，创造才能得到有效的发挥，创造成果得到充分的肯定，以创造促和谐、以和谐促创造。
2、利益均衡机制
民不患贫而患不均。当利益分配不均衡时就会产生不同的利益群体，有群体差异就会有消除差异的诉求，就会有矛盾，就会产生不和谐。所以，应该抓住广大师生的共同利益，减少群体之间的差异，同时要兼顾弱势群体的利益得到保证，千方百计让全体师生员工都能享受学校建设与发展所带来的成果。
3、公平机制
只有公平才能服众，才能调动各方面的积极性，产生效率。高校中的成员民主意识、参与意识较强，所以应该保证校园内的权利公平、机会公平、分配公平。只有在公平的条件下，才有可能在各类群体中消除隔阂与障碍，才能形成向心力与合力。
【参考文献】
[1]章成斌，吴代莉.浅析校园文化建设的认识和实践误区[J].乌鲁木齐职业大学学报，2003，3(4)：97.
[2]杜俐，邢巨娟.树立正确荣辱观，构建和谐校园文化[J].中共山西省委党校学报，2006，5(3)：12-13.
[3]朱光钛.用社会主义核心价值体系推进和谐校园建设[J].教育与教学研究，2009(3)：47-50.
[4]傅治平.和谐社会导论[M].北京：人民出版社，2005.
[5]王宇飞，赵春风.以社会主义价值体系统领高校和谐校园文化建设[J].安顺学院学报，2008(3)：23.
篇6:
摘 要
改革开放以来，我国社会主义现代化建设虽然取得了举世瞩目的巨大成就，但是在经济快速发展的过程中也带来日益严重的环境污染、生态危机等问题。这些问题制约着我国社会主义物质文明、精神文明和政治文明的进一步发展。因此建设社会主义生态文明是构建社会主义和谐社会的必然要求，全面建设小康社会的重要保证。建设生态文明，是党的十七大首次提出的一项重要战略任务，标志着我们党对坚持文明发展道路的认识进一步深化，对于拓展中国特色社会主义事业具有重要的意义。我们要从中国的实际出发，采取积极而有效的战略路径，建设体现中国特色的生态文明。
关 键 词：生态文明;建设;科学发展观;中国特色社会主义
生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。人类文明发展过程中带来的一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展，延续人类的生存需要开创一个新的文明形态，这就是生态文明。
一.我国生态文明建设的重大挑战
首先，我国面临巨大的人口压力。一方面，我国是世界人口大国，拥有庞大的人口基数，并且我国人口每年仍在急剧增长。另一方面，人口的科学文化素质、身体健康素质和道德素质亟待提高。
其次，资源能源短缺问题突出。社会的进步，经济的发展，都离不开资源能源。由于长期粗放增长，导致我国资源的保障能力快速降低，资源的利用率不高，浪费现象严重，国人均资源拥有量相对不足，这一基本国情，决定了资源短缺的压力将长期存在。
再次，生态环境进一步恶化。为了追求经济快速发展，一些地区由于无序开发和高强度的人类活动，导致因盲目开发带来的问题越来越多，适宜人类生存和
发展的空间越来越少，生态系统整体功能下降。环境污染形势严峻。危害了人民的健康，制约着国民经济的发展。
二、生态文明建设的提出和主要内容
党的十六大报告提出全面建设小康社会目标时，不仅提出要促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，而且指出要“推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。党的十七大报告进一步明确提出“建设生态文明”思想。这充分表明并确定了生态环境对于中华民族生存发展的基础性地位，也表明了生态文明建设在我国社会主义事业建设中的重要性和紧迫性。因此，注重环境保护和建设，提高资源能源利用效率，努力建设生态文明，促进人与自然和谐发展，是我们贯彻落实科学发展观的基本要求。这是适合我国国情的必然选择，是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的必然要求，也是关系中华民族生存和长远发展的根本大计。
三、构建社会主义生态文明
(一)牢固树立生态文明观念
加强节约资源和环境保护，是我国现阶段建设生态文明必须着力抓好的两项战略任务，是一项关系人民群众福祉和根本利益、关系民族振兴和国家长远发展的庞大系统工程，需要在全党全社会大力倡导生态文明观念，使之广泛深入人心，成为全党全社会的共识和行动。各级党政机关、企事业单位、非政府组织以及每一个家庭和个人都有责任、有义务共同关心并积极参与这项事业。
(二)完善环境保护法规体系。
生态文明建设是一项巨大的历史工程。在这一过程中，仅凭道德约束是不够的，必须要有健全的法制保证。我国已经制定了一系列的环保的法律法规.但还存在许多问题。
1、要进一步完善有利于节约能源资源和保护生态环境的政策与法律体系，加快形成可持续发展的体制机制，把生态文明建设纳入依法治理轨道，运用法律手段规范治理生态环境。逐步建立起由政府调控、市场引导、公众参与等构成的较完整的法律制度框架。;
2、要抓紧有关生态环境保护与建设法律法规的制定和修改工作，制定生态功能保护区生态环境保护管理条例，健全、完善地方生态环境保护法规和监管制度，建立科学、合理、有效的执法机制。;
3、要加大执法力度，提高执法效果，实行重大环境事故责任追究制度，坚决改变有法不依、执法不严、违法不究的现象。
要抓紧有关生态环境保护与建设法律法规的制定和修改工作，制定生态功能保护区生态环境保护管理条例，健全、完善地方生态环境保护法规和监管制度，建立科学、合理、有效的执法机制。所以说，加强环境战略和政策研究、完善环境立法、提高立法质量、加大执法力度、强化执法监督，是一项紧迫的任务。
(三)以“绿色科技”为依托，大力发展循环经济
建设生态文明并不是消极地向自然回归，而是积极的建立人、自然、社会相和谐的关系。生态问题也应该在发展中解决，关键是实现两者的和谐。要实现经济发展与生态环境的和谐，大力发展循环经济是必然的选择。循环经济是“以资源的循环利用为核心，以环境保护为前提，以自然资源、经济、社会协调发展为目的的新型经济增长模式。”[7]改变了以往高消耗、低利用、高污染的“资源-产品-废物”的线性发展模式，建立了一种“资源-产品-再生资源”的循环式发展，是一种节约资源、保护环境的经济模式，是强调以人为本的科学发展，从根本上缓解了经济发展与生态环境之间的矛盾。
参考文献
[1] 鲁长安.我国生态文明建设中面临的问题及其对策研究[D].中共湖北省委党校，20xx
[2] 张志越.我国发展循环经济的路径选择[J]，马克思主义与现实，20xx(4)：33.
[3] 1、《生态伦理学》，雷毅，陕西人民教育出版社，20xx.12
[4] 3、《生态文明论》，刘湘溶，湖南教育出版社，1999
[5] 4、《论生态文明观》，烟台大学学报，张琳(哲学社会科学版)，20xx(2)
[6] 5、胡锦涛，十七大报告
篇7:毛概论文参考范文2000字篇二
《解放战争时期毛泽东思想的发展特点》
摘 要：解放战争时期，毛泽东思想较前几个时期而言呈现出新的发展特点，主要表现在：第一，这一时期的毛泽东思想是对一些重要理论的精简性概括，使其进一步完整化、系统化;第二，政策和策略思想发展突出;第三，承上启下性。
关键词：解放时期 毛泽东思想 特点
抗日战争胜利以后，以蒋介石集团为代表的大地主大资产阶级同无产阶级领导的人民大众的矛盾成为中国社会的主要矛盾。在这个革命和反革命最后决战的历史时期—全国解放战争时期，中国共产党已经团结在毛泽东思想的旗帜下，完全掌握了中国民主革命的客观规律，科学地预见帝国主义、封建主义、官僚资本主义的集中代表—蒋介石反动统治集团的行动方向，从而采取正确的对策。在理论方面，这一时期的毛泽东思想也继续向前发展并呈现出许多新特点。
一、这一时期的毛泽东思想是对一些重要理论的精简性概括，使其进一步完整化、系统化。
以十大军事原则思想为例。十大军事原则既是对长期以来我军作战经验的高度概括和总结，也包含着对战争进程及其发展趋势的科学预见。毛泽东同志提出这些战略战术原则“是人民解放军在和国内外敌人长期作战的锻炼中产生出来，并完全适合我们目前的情况的。”那时敌我双方的情况是敌强我弱，一般都避免同强敌作阵地战，反对进攻敌人坚固设防的城市。为此，我军常常要放弃一些城市和解放区的一部分土地。但是，自一九四七年六月以后，敌强我弱的情况愈来愈明显地转变为我强敌弱。我军由战略防御转入战略进攻。因此，十大军事原则不仅是对战略防御时期我军作战的经验的概括，而且也提出了战略进攻以来我军作战的新经验、新方法。这些新经验、新方法是：在强调打运动战的同时，注重阵地战和攻坚战;在强调歼敌有生力量的同时，重视相机夺取敌人中等设防的城市，并准备在条件成熟时夺取敌人守备强固的城市;在消灭分散、孤立的弱敌的同时，注意消灭集中和强大之敌。我军坚持运用这些军事原则，集中使用打兵团的优势兵力，在运动中大批歼灭敌人，并连续攻克石家庄、运城、四平街等敌军重点设防的城市，进而将全国规模的战略进攻胜利地推向战略决战、直至战略追击阶段，这不仅使十大军事原则或得全面的运用和创造性的发展，并且使其得以概括、凝练，更加系统化完整化。
二、 政策和策略思想发展突出。
以党在国民党统治区的斗争策略和接受管理城市的方针、政策为例。在全国解放战争时期，我党领导的国民党统治区的群众斗争获得空前大发展，真正在蒋介石集团的后方构成了一条重要战线。
第一、根据国民党统治区情势发展的特点，开辟第二条战线，有力地配合人民解放军粉碎蒋军对解放区的进犯。党在领导群众运动的过程中，运用灵活的斗争策略;公开工作与秘密工作、合法斗争与非法斗争既相互却别又相互联系。把一切群众斗争都引向开辟和发展第二条战线。
第二、反对冒险主义，巩固第二条战线，有效地配合人民解放军先后展开的战略进攻、战略决战和战略追击，保护中心城市不让败退的敌军破坏。以毛泽东同志为首的党中央正确处理了蒋管区工作同解放区工作之间的相互关系，克服了城市斗争中的冒险主义倾向，从而避免了“将城市中多年积聚的革命领导力量在解放军尚未逼近、敌人尚未最后崩溃之前过早地损失掉”在人民解放军取得战略决战的胜利后，这些完整地保存下来的城市地下当组织遵照党中央的指示，发动群众展开护厂、护校、护店和保护一切市政公用设施的斗争，有效地粉碎了溃退的国民党反动派企图破坏城市的计划，出色地协助人民解放军完整而有秩序地接收了各大中小城市和工业区。党经过长期埋伏而逐步积蓄发展起来的城市革命力量，在最后夺取城市的时机发挥了重要作用，直接配合了人民解放战争在全国范围的胜利。
第三、以城市由人民自己负责管理的精神为出发点，制定和完善我党接管城市的政策。以毛泽东同志为首的党中央确立了“城市已经属于人民，一切应该以城市”这个正确的基本出发点，通过军事管制委员会和各界代表会的形式加强了城市解放初期党的统一领导，建立了新的人民政权;同时，我们党以恢复、发展城市生产为中心，解决城市人民的生活困难，并完成其他一系列纷繁复杂的任务。这就为顺利地党的工作重点由乡村到城市的转变指明了方向，这也就是毛泽东同志所指出的：“从一九二七年到现在，我们的工作重点是在乡村，在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后取得城市。采取这样一种工作方式的时期现在已经完结。从现在起，开始了由城市到乡村并有城市领导乡村的时期”
三、承上启下性。
解放战争时期不仅完成了土地革命时期新民主主义革命的反帝反封建的革命任务同时也肩负着由新民主主义革命向社会主义革命转变的革命任务。因此，在这一阶段毛泽东关于如何由新民主主义向社会主义转变和建立人民民主专政的理论和政策尤为突出。
中国革命胜利的前夕，1949年3月，毛泽东在当的七届二中全会的报告中，系统地分析了全国胜利后国内外的形势和基本矛盾，比较系统地阐述了由新民主主义向社会主义转变的理论和政策。强调党的工作重心必须由乡村转移到城市，党在城市工作的中心任务是恢复和发展生产。同年6月，毛泽东发表了《论人民民主专政》一文，集中论述了建立人民民主专政的历史必然性，明确指出，在中国建立资产阶级共和国是行不通的。建立以工人阶级为领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国是中国的唯一出路。“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”
参考文献：
[1]毛泽东：《目前形势和我们的任务》(一九四七年十二月二十五日)，《毛泽东著作选读》下册，第629页。
[2]周恩来：《蒋管区斗争要有清醒头脑和灵活政策》(一九四八年八月二十二日)，《周恩来选集》上卷，第311页。
[3]毛泽东：《在中国共产党第七届中英委员会第二次全体会议上的报告》(一九四九年三月五日)，《毛泽东著作选读》下册，第654页。
毛概论文参考范文2000字相关
